【历史】江西瓦屑坝移民传说的解读

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瓦屑坝作为“中国古代移民集散地”，与福建宁化石壁、山西大槐树等并列为“中华八大移民圣地”之一。瓦屑坝是一个时代的遗迹，活着的历史，是鄱阳湖取得一个“文化富矿”。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，在那浓得化不开的乡愁中，瓦屑坝成为了移民族群对于故乡陆地最后的记忆和心灵的家园。








1、闻名于世的瓦屑坝
瓦屑坝是江西鄱阳县的湖边小村，但在今天安徽安庆、江苏南京等地却如雷贯耳，因为这里很多人的祖籍就是瓦屑坝。武汉有一条传统街道鄱阳街，蕲州城东有地名“瓦屑坝”，这些都说明这里是鄱阳人当年居住的地方。对许多丧失家谱和祖先记忆的移民后代来说，北有“山西大槐树”，南有“江西瓦屑坝”。这里是他们多年来逡巡寻觅的起点。
据《宿松县志》记载，全县256个姓氏，除去迁入时间和原籍不详外的213个姓氏中有182个由元末明初迁来，其中143个来自瓦屑坝，占总数一半以上，桐城县63种族谱统计中，其中十多个家族是元末明初来自江西鄱阳县瓦屑坝。


元末以来，安庆一带因为战乱人口锐减，土地荒芜，明初时，人与耕地的矛盾日益突出。为了恢复生产，明太祖朱元璋决定移民。虽然瓦屑坝是一个移民的集散地，对绝大多数移民而言，不是他们真正的故乡，但是当他们历尽艰辛在他乡定居后，留给后代的记忆知识他们迁徙的出发地——瓦屑坝。有些移民甚至还没有来得及给子孙留下任何故乡的讯息，他们的后裔与周围的移民后裔一样，以瓦屑坝为故乡。鄱阳瓦屑坝承载了移民厚重的记忆，瓦屑坝的闻名，在于它是安庆和其他地区饶州移民后裔一致认同的根。


2、沧桑演变的瓦屑坝
位于鄱阳县城西部20里左右的莲湖乡的瓦屑坝村，由9个自然村庄组成。瓦屑坝居住者的姓氏，早期主要是胡、朱、何、黄、程、邵等，他们大多数是明清两代迁来此地的。目前共有19个姓氏。而瓦屑坝只是村庄附近一条来自双港河起，到莲湖止的二十华里长的古老湖堤。


瓦屑坝历史悠久，在明初移民后裔纂修的家谱中，大多有“饶州瓦屑坝”“鄱阳瓦屑坝”“瓦西坝”“瓦砾坝”以及“鄱阳桃花渡瓦屑坝”之称。千百年来，清凌凌的江水流淌得一派妩媚。这个清幽之地，曾是豪门望族聚居的地方。这里还是出名的制陶工场。传说姑苏陶人看中了这块“风水宝地”的水质和泥土，在此开场制陶，是无数的陶瓦进入了天南地北、千家万户乃至皇家宫殿。
清乾隆史珥在《续瓦屑坝考》中记载：“鄱阳以瓦屑坝得名者，莫著于瓦屑坽。若瓦屑坝、瓦屑墩，则传者盖寡焉。”可见在乾隆时期，瓦屑坝就已经改名了。
今天的瓦屑坝，到处是洁净的湖沙，因为瓦屑坝经常被淹没。昔日繁华的水运码头，渐渐没落了。这里的商家、工场被迫迁出，又经过无数岁月的洗礼，这里真正成为一条堆积无数陶瓷片的瓦屑坝。
数不清的瓦屑陶片堆起了一条长坝片片瓦砾散落在衰草之间，芦苇遍布。这些古陶片中，有宋代的青白瓷、元代枢府瓷、明代青花瓷、由此可知，瓦屑坝至少自宋代开始就已经是一个繁荣的大港口了，一直延续到明代后期。
瓦屑坝，这个古老码头，这个曾经回响过江西移民沉重脚步声的地方，因为游子的共同怀念，众多的寻根者来这里欲揭开谜底。

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文章转载自微信公众号世界韦氏宗亲会