朝鲜族移民在抗日战争中彰显中华民族共同体意识

朝鲜族移民在抗日战争中彰显中华民族共同体意识

中国共产党作为中华民族的先锋队，在领导中国朝鲜族14年抗日战争中，既把中华民族意识内化为朝鲜族移民民族意识的组成部分，又把朝鲜族移民领导成为东北朝鲜族移民和中华民族解放努力奋斗的坚定的革命者。

朝鲜族移民选择了中国共产党为领导，即是选择了中国共产党所提出的中华民族独立、复兴的道路和制度设计。抗日战争时期，中共阐述了“中华民族”的内涵并加以大力宣传，超越了蒋介石国民党统治集团的“宗族论”。中共制定了“中华民族”民族独立的道路和制度机制，即中华民族的全民族抗战，建立抗日民族统一战线，开展敌后抗日游击战争，开辟敌后抗日根据地，成立苏维埃政权(抗日民主政府)，执行民族平等、民族自决的民族政策等等。中共对“中华民族”的理解和对“中华民族”独立、复兴的追求影响着少数民族的中华民族共同体意识。郑大华认为，抗日战争时期虽然国共两党都在宣传“中华民族”，但中共宣扬的“中国是一个多民族的国家”，“主张各民族之间一律平等，同时又认为中国各民族已‘组合’成为统一的‘中华民族’的民族理论，更能为全国各族人民所接受”，更能使少数民族树立自己是“中华民族一分子的民族认同感和归属感”[8]。在中国共产党领导下，朝鲜族移民表现出认同中共的纲领、路线和中共对中国革命、中国民族的理解和认识。首先，朝鲜族移民认同中国共产党为领导，在1930年的《朝鲜共产党满洲总局解散宣言》中，朝鲜族移民中的共产主义者明确提出：“在满朝鲜工人、农民只有在中国共产党的领导下才能获得解放”[2]677。加入中共的朝鲜族移民曾是东北地方党组织的主力军，1930年4月，中共在东北的农村的工作“完全偏于韩人方面，同志的数量90%以上也是韩人”[2]697。其次，朝鲜族移民认同中共确立的中国革命目标和完成革命任务所需要的各民族团结关系。1930年5月24日，中共满洲省委曾向中共中央上报了《关于在满韩国工农群众运动的决议案》，此决议案“是韩国同志起草的，省委尚未经过详细的讨论，特送来中央”[2]707，因此，此《决议案》可以看作是朝鲜族移民的意愿表达，在《决议案》中朝鲜族移民认识到，“满洲的韩国农民”是反日本帝国主义和“现阶段土地革命的主要动力”，“韩国劳苦群众，必须参加目前中国革命斗争”，“韩国同志必须中国党化”，“各地的韩国农民同盟、韩国群众的反帝同盟等团体，应加入到中国农民总同盟及中国反帝总同盟等”[2]705-707。在中国土地革命战争时期，朝鲜族移民在延边组织游击队，打击敌伪政权，建立过地方苏维埃民主政权。在1937年后的中国全面抗日战争时期，朝鲜族移民参加到抗日民族统一战线之中，成为东北抗联武装的重要组成部分。以上事实说明了朝鲜族移民对中国共产党、对中国革命和对中国民族关系的认同。

朝鲜族移民积极参加中共领导下的抗日战争，这是中华民族共同体意识的直接体现。抗日战争中，中华民族空前团结起来的巨大能量“在反抗外来侵略者的战斗中，像火山般喷发出来。这是抗日战争能够顽强坚持下去直至取得最后胜利的力量源泉所在”[9]。首先，朝鲜族移民以坚定的革命信念参加中共领导的反帝反封建革命。1930年5月开始在延边地区相继暴发了“红五月斗争”和“吉敦暴动”，这是朝鲜族移民在中共领导下第一次大规模反帝反封建斗争，虽然遭到日帝和军阀政府的残酷镇压，但在“红五月斗争”中宣布成立的“药水洞苏维埃政府”是东北地区第一个工农革命政权。这次斗争在打击日本侵略者和封建势力的同时，向世人展示了朝鲜族移民不屈不挠的革命斗争精神，也使朝鲜族移民明确了跟着中国共产党开展反帝反封建革命斗争的方向[10]221-228。其次，在抗日战争中朝鲜族移民常以必死和牺牲的决心参军参战，为各民族起到了模范作用。1931日本帝国主义入侵东北后，朝鲜族移民组建了东满游击队、磐石游击队、珠河游击队、密山游击队、汤原游击队和饶河游击队，后来发展成抗联的第一、二、三、四、六、七军。在抗联各军里上至军长、政治部主任，下至连排长、指导员，各级军政领导干部都有朝鲜族同志。“朝鲜族同志通常富有组织性、纪律性，能够忍受任何艰苦困难，作战极其勇敢、顽强，形成军队中之基干和模范。”[10]222最后，朝鲜族移民在抗日战争中付出了巨大的牺牲，展现了爱党、爱国、爱民族的民族品格。据不完全统计，在14年抗日战争中，延边籍抗日烈士共有2 832名，其中朝鲜族烈士就有2 793名[11]356。在抗日战争中，“朝鲜族同志积极地忠实地去执行党的工作，最值得赞扬的就是他们认真学习马列主义和中共党的政策，学会流利的中国话，习惯中国人的生活，用自我牺牲的革命精神无条件地去执行党给予的任务，他们不但在朝鲜居民中，而且在中国工农学生知识分子中也获得了支持”*。这就是朝鲜族移民为中国革命所做出的伟大贡献。朝鲜族移民在抗日战争中可歌可泣、英勇无畏的英雄事迹体现了中华民族争取民族独立、宁死不屈的民族精神，这是朝鲜族移民中华民族共同体意识的重要表现。

朝鲜族移民在抗日战争中，通过中国共产党的宣传和教育，已经意识到自己具有中华民族的属性。抗日战争时期，中国共产党主张的“中国是一个多民族国家，中华民族是由各民族构成”以及“团结中华各族，一致对日”的思想，随着中共在党内外的积极宣传，逐步被各民族所接受。

1. 朝鲜族移民认识到中国革命是包括朝鲜族移民在内的中国各民族的共同革命。1930年3月经过中共的帮助和教育，“朝鲜共产党满洲总局”认识到：“满洲是中国革命的一部分，是中国共产党一个重要活动地区”，“满洲革命的胜利，应有团结一致的中国、朝鲜的工人、农民群众”共同革命，才能取得[2]676。这表明了中国各民族团结革命的意愿。1930年6月朝鲜族移民团体在向全国苏维埃大会提交的《在满朝鲜人问题的提案》中明确表示朝鲜族移民要“与中国革命民众密接联结，经日常的协同斗争，可以消灭民族间的成见，达到阶级的亲善和团结”。

2. 朝鲜族移民认识到参加中国革命既是为了中华民族的解放事业，也是为了朝鲜民族的解放事业。1938年《朝鲜民族战线》的创刊词中提到：“中国的抗战如果失败，朝鲜民族的解放固然是渺茫无期。而朝鲜民族的努力如何，也可以影响中国民族的最后胜利，……每一个朝鲜人，尤其是革命分子，无不以中国的抗战为自己的生死关头。所以，他们直接参加中国的抗日战线。”[7]1243《朝鲜民族战线》创刊后，一些朝鲜族移民在此刊发表文章，阐述了“中韩民族抗日联合战线问题”“中韩两大民族的互信”“中韩民族联合战线的革命的意义”“对于中韩民族同盟抗日的一点意见”“中韩抗战与朝鲜民族问题”等，这些文章无不阐述了“中朝”协同抗战的重要意义以及朝鲜族移民参加中华民族抗日战争的重要性。

3. 朝鲜族移民在中国各民族的中华民族意识空前觉醒的背景下，开始自觉地使用和认同“中华民族”这一词汇。1935年5月30日，以王德泰(朝鲜族)为军长的东北人民革命军第二军在成立宣言中提出：“驱逐日本强盗一切势力出满洲，收复东北失地，保障中国领土的完整和中华民族之独立与解放”[2]841。这表明东北人民革命军中的朝鲜族移民是认同“中华民族”的。1939年2月5日《新华日报》刊登了力扬的诗词《朝鲜义勇队》，在词中作者疾呼：“为了中华民族的解放”“为了朝鲜民族的独立、自由”，“朝鲜义勇队”应“和中国的兄弟们在同一的战场上一起战斗”[7]1558。这些事例足以说明，在中共民族政策的影响下，朝鲜族移民在伟大的抗日战争中已经具有了中华民族是代表中国各民族整体的意识，朝鲜族移民参加中国的抗日战争使自身具有了中华民族的民族属性。